古伊萬里：古九谷寛文期花蕾巖水辺五寸皿③
柿右衛(wèi)門みたいな古九谷、
柿右衛(wèi)門の色じゃない！
獨(dú)特な古九谷の色じゃない！
古九谷はホント色々あります！
初期伊萬里からほんの數(shù)十年後、
伊萬里の古九谷の時代、
1640-1670年代前後、
(過渡期の作品も多いのでこの表記にしました)
沢山の様式が生まれ淘汰された時代です。
伊萬里の歴史の中、一番面白くて興味深い時代です。
大好きです。
余白の美？ 楚々とした美しさ？
水辺の可愛い花蕾、
苔いっぱいの巖？
綺麗な碧の池、水辺の優(yōu)しい水飛沫？
ちょっと不思議な文様、です。
口縁は、鍔縁風(fēng)に滑らかに広げ、
裏は真白で無文、薄作りで軽い古九谷五寸皿です。
磁肌の感じは、金銀彩古九谷の様な感じ、
色彩は、パッションカラーの古九谷ではない、
柿右衛(wèi)門風(fēng)の古九谷五寸皿です。
裏側(cè)に小さなホツがありますが、表からは目立ちません。
金継をご自分でされる方にお勧めです。
(気にならなければ使用可)
他に完品が2枚あります。
Instagram、ホームページでもご紹介予定です。
下記からお入りなり、併せてご覧下さい。
インスタグラムを始めました。
Instagramでも販売しています。
kobijutsu_banri是非ご覧下さい。
古九谷花蕾巖水辺図五寸皿
江戸前期、寛文期、1650～1670年代前後
D14.3㎝(14.2) H2.0㎝(2.3) BD8.2㎝
Condition
:
鍔縁厚から裏に、巾6x3㎜のホツ有、畫像參照
キズではありませんがご確認(rèn)下さい
色スレ?色ムラ多少、畫像參照
(特に、黒縁取り、黃色は薄い)
極小灰振?釉切?釉下シワ?釉スレ?凹凸多少
畳付がつく狀態(tài)で左右に紙一枚の隙有
(左右を強(qiáng)く押し微揺れ、それなりに安定)
(薄ランチョンマット使用で解消する程度)
色スレ等詳細(xì)説明は難しいです。
時代狀態(tài)は保証しますが、色スレ等は畫像でご確認(rèn)の上、
ご入札ください。
ノークレーム?ノーリターンでお願いします。
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古九谷は様々な種類があり、意外と多く現(xiàn)存しています。
日本初の磁器、初期伊萬里のすぐ後の古九谷です。
當(dāng)時の富裕層の大量需要がなければ、多種多様の器を大量に作ることはできません。
驚異的な技術(shù)進(jìn)歩は、大量需要により生み出されたと考えられます
江戸初期に日本で初めて陶磁器が生産され伊萬里と呼ばれました。
最初の伊萬里を初期伊萬里と呼びます。(1610年代)
古九谷は、初期伊萬里のすぐ後、寛文期前後に作られた色絵磁器です。
驚異的な技術(shù)進(jìn)歩により、日本初の色絵磁器が誕生しました。
(1640年代)
色絵は古九谷、染付古九谷は藍(lán)九谷、錆釉古九谷を吸坂と呼びます。
また青磁釉?瑠璃釉?白磁は、古九谷の名稱を上下いづれかに足し呼ばれる
事もあります。
寛文期前後は、様々な技術(shù)や様式が生まれ、淘汰された興味深い時代です。
(1640年～1670年代前後)
後の柿右衛(wèi)門様式は古九谷のすぐ後、延寶期に確立されたと言われています。
柿右衛(wèi)門様式の登場で古九谷は役目を終え終了します。
なぜこの時代の伊萬里が古九谷と呼ばれているのでしょうか？
半世紀(jì)程前迄古九谷は、石川県の焼き物、江戸時代の九谷焼と言われていました。
昭和20年代、古九谷と呼ばれる焼き物が、実は佐賀県有田で作られたものではないか
という説が登場し、九谷説と有田説の論爭が始まりました。
「九谷論爭」です。
有田説は、江戸時代、海外へ輸出された伊萬里の古九谷との共通性にありました。
有田説を支持する説が諸外國でも登場します。
その後、考古學(xué)的に生産地遺跡の発掘調(diào)査が雙方で行われました。
素地の化學(xué)分析が行われた結(jié)果、有田説で終結(jié)しました。
終結(jié)後も古九谷の名稱は殘りました。
ただ、その後も調(diào)査は続いています。
疑問點(diǎn)がまだあり、今後の研究により更に詳細(xì)が解明されればと思います。
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（月?火曜日の定休日、午後１時～７時営業(yè)時間外の場合）
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時代は保証します。
ご返品は落札手?jǐn)?shù)料の問題で不可となります。
お?dú)荬摔胜胧陇い蓼筏郡?、ご入札前に必ずご質(zhì)問下さい。
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