剣聖內(nèi)藤高治先生/富岡謙次/大日本武徳會(huì)を中心に竹刀剣道の完成に努力?大正?昭和の剣道界の大先輩の殆んどが先生から指導(dǎo)をうけている

商品説明

剣聖內(nèi)藤高治先生/富岡謙次/大日本武徳會(huì)を中心に竹刀剣道の完成に努力された一人?大正?昭和の剣道界の大先輩の殆んどが先生から指導(dǎo)をうけている

昭和55年 300P 部數(shù)は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。

「剣聖 內(nèi)藤高治先生」が剣友高岡謙次博士らの御盡力によって出版されることは誠に時(shí)宜を得た企畫と して心からお祝い申し上げるとともに、巻頭に所懐の一端を述べる機(jī)會(huì)を與えられたことを光栄に存じて おります。

內(nèi)藤先生は明治、大正、昭和に亙るわが國の代表的な剣人の一人で、しかも先生は私が生れ、育った京 都で、大日本武徳會(huì)本部の主任師範(fàn)として活躍されたので、先生の高い人格や、すぐれた剣風(fēng)など、少く とも剣道に関心をもつものにとって憧れの的であった。

私が舊制第三高等學(xué)校時(shí)代は內(nèi)藤先生の晩年であったから、直接に道場の御指導(dǎo)を得られなかったこと は今も殘念に思っているが、京都大學(xué)主催の高専大會(huì)には遙かに風(fēng)姿に接していたが、先生の高潔な徳望 はひしひしと身にしみるものを感じたものである。


「去るものは日日に疎し」內(nèi)藤高治先生が逝かれてから五十年の星霜 剣道界における內(nèi)藤先生の面影もだんだんうすらいで、今では歴史的な偉人として語りつがれているこ とはさびしい限りであります。 「先生の生存中、身近にふれてきた何人かによって五十回忌が営まれたとき、碧水會(huì)の企畫として「剣聖 內(nèi)藤高治先生」を編纂することを申し合わせて、私がその重責(zé)を負(fù)うことになりました。
剣風(fēng)も人格も剣聖と呼ばれるのにふさわしい先生であるだけに、筆力の到底及ばざることを恐れていま したが、幸に先生を知る多くの人々から絶大な御協(xié)力を得ましたので、未完成ながら世に公にすることが 出來たことは喜ばしいことであります。

內(nèi)藤先生は明治、大正、昭和に亙り、大日本武徳會(huì)を中心に武道の復(fù)興を図り、竹刀剣道の完成に努力 された一人で、云わば今日の剣道愛好家にとって大恩人であるばかりでなく、大正、昭和の剣道界の大先 輩の殆んどが、內(nèi)藤先生から指導(dǎo)をうけている。また多くの直弟子を家族の一員として迎い入れて日々の 生活を共にしながら、薫陶養(yǎng)成し、すぐれた多くの人材を輩出したことは天下周知のことである。 私は內(nèi)藤高治先生の直弟子ではない。先生の愛弟子であった四戸泰助先生が京都府立醫(yī)大の師範(fàn)であったので、私は內(nèi)藤先生の孫弟子に當(dāng)る。その上、四戸先生の兄弟子である宮崎茂三郎先生には學(xué)生時(shí)代よ り過分の待遇を得ていた関係もあって、醫(yī)師になってから四戸、宮崎両家の家庭醫(yī)をもって任じていたの で、特に親近感があった。こんなことで私は內(nèi)藤先生を無條件に尊敬していた。そして內(nèi)藤先生の三十三 回忌や顕彰碑建設(shè)に微力を盡したのも右のような関係からであった。

戦後、わが國の剣道は人口も増加して世界的になり、打つ剣道から當(dāng)てる剣道即ち剣道がスポーツ化し てくる激動(dòng)期を內(nèi)藤範(fàn)士はどんな考え方で見ておられるだろうか。 こんな秋、この一書が何らかの教示となれば幸甚であります。広く一般にもご愛読下さるよう乞い願(yuàn)い す。
(於吉田山麓)

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