古伊萬(wàn)里：藍(lán)九谷江戸前期寛文期水芭蕉(?)花鳥(niǎo)襷卍文紅縁菱形皿
まあ！上手ですね！
片身替風(fēng)の両文様、繊細(xì)過(guò)ぎる程...
菱形アレンジの器形、お灑落過(guò)ぎる程....
鮮やかな上がり発色、本當(dāng)に綺麗です。
染付の古九谷、藍(lán)九谷変形皿、端皿
見(jiàn)込に水芭蕉風(fēng)の花、
立ち上がり片身に花鳥(niǎo)文を、襷卍文を、繊細(xì)な筆で完璧に、
上品な曲線(xiàn)で仕上げた器形、
二面に描いた裏文様は吉祥風(fēng)、高臺(tái)二重に裏銘、
気品があります。
呉須色は1番目の畫(huà)像が一番近いかなと思います。
紫を少し帯びた鮮やかな青、という感じです。
當(dāng)時(shí)、日本人が憧れた世界初の中國(guó)磁器、
その憧れの磁器が日本でも誕生、
富裕層から、たくさんの注文が入った様です。
普段使いではなく、特別な日のみに使う器、
お客様用、お祝い事?茶懐石?酒席の宴會(huì)等の勝負(fù)うつわ？
そして、普段使いも...
箱にしまい、多くの使用人たちに大切に扱われました。
古九谷が現(xiàn)代まで、驚く程多く受け継がれている理由の一つ
では、と思います。
改めて...350年程の間、自然災(zāi)害から、人災(zāi)から、
大切に受け継いで下さった方たちに感謝です
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kobijutsu_banri是非ご覧下さい。
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時(shí)代によって変化する伊萬(wàn)里を、畫(huà)像比較して、
お楽しみ戴ければ、と思います。是非ご覧下さい。
時(shí)代 江戸前期、寛文期、1650～1660年代前後
口徑 １７.４㎝x１０.２㎝ 共に最大
口徑 １７.４㎝x１０.２㎝ 共に最大
全高 ３.０㎝（２.８）共に最大
狀態(tài) ほぼ完品
（紅縁に極薄極小の紅アタリ、ムシクイレベル、許容範(fàn)囲）
傷ではありませんがご確認(rèn)戴きたい詳細(xì):
紅縁に極小ムシクイ?紅濃淡斑?凹凸多少
極小灰振?釉切?釉下シワ?凹凸?釉スレ?濃淡斑滲多少
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古九谷は様々な種類(lèi)があり、意外と多く現(xiàn)存しています。
日本初の磁器、初期伊萬(wàn)里のすぐ後の古九谷です。
當(dāng)時(shí)の富裕層の大量需要がなければ、多種多様の器を大量に作ることはできません。
驚異的な技術(shù)進(jìn)歩は、大量需要により生み出されたと考えられます
江戸初期に日本で初めて陶磁器が生産され伊萬(wàn)里と呼ばれました。
最初の伊萬(wàn)里を初期伊萬(wàn)里と呼びます。(1610年代)
古九谷は、初期伊萬(wàn)里のすぐ後、寛文期前後に作られた色絵磁器です。
驚異的な技術(shù)進(jìn)歩により、日本初の色絵磁器が誕生しました。
(1640年代)
色絵は古九谷、染付古九谷は藍(lán)九谷、錆釉古九谷を吸坂と呼びます。
また青磁釉?瑠璃釉?白磁は、古九谷の名稱(chēng)を上下いづれかに足し呼ばれる
事もあります。
寛文期前後は、様々な技術(shù)や様式が生まれ、淘汰された興味深い時(shí)代です。
(1640年～1670年代前後)
後の柿右衛(wèi)門(mén)様式は古九谷のすぐ後、延寶期に確立されたと言われています。
柿右衛(wèi)門(mén)様式の登場(chǎng)で古九谷は役目を終え終了します。
なぜこの時(shí)代の伊萬(wàn)里が古九谷と呼ばれているのでしょうか？
半世紀(jì)程前迄古九谷は、石川県の焼き物、江戸時(shí)代の九谷焼と言われていました。
昭和20年代、古九谷と呼ばれる焼き物が、実は佐賀県有田で作られたものではないか
という説が登場(chǎng)し、九谷説と有田説の論爭(zhēng)が始まりました。
「九谷論爭(zhēng)」です。
有田説は、江戸時(shí)代、海外へ輸出された伊萬(wàn)里の古九谷との共通性にありました。
有田説を支持する説が諸外國(guó)でも登場(chǎng)します。
その後、考古學(xué)的に生産地遺跡の発掘調(diào)査が雙方で行われました。
素地の化學(xué)分析が行われた結(jié)果、有田説で終結(jié)しました。
終結(jié)後も古九谷の名稱(chēng)は殘りました。
ただ、その後も調(diào)査は続いています。
疑問(wèn)點(diǎn)がまだあり、今後の研究により更に詳細(xì)が解明されればと思います。
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