| 商品説明 |
| 一品経和歌懐紙?2冊(cè)/佐々木信綱/昭和14年/ここに印行せる一品經(jīng)和歌懷紙は二首懐紙にして一首は法華經(jīng)の各品を分ち一首は述懐を題とせり
一品経和歌懐紙；昭和14年 29cm×39.5cm 墨美：1961年 34P ゆうメール?レターパック規(guī)格外 部數(shù)は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。
平 安朝 時(shí)代、法華 經(jīng) を 信仰 せし爲(wèi)に、その各品を分ち、これ を 題 と し て和歌を詠ずること あ り。一品経和歌といふ。
ここに印行せる一品經(jīng)和歌懷紙は、二首懐紙にして、一首は法華經(jīng)の各品を分ち、一首は述懐を題とせり。
田山 方南
平安時(shí)代は法華経の信仰が盛んに行われ、法華経二十八品の各品を一巻宛に書寫した一品経も多く作られた。この和歌懐紙 は何人かの供養(yǎng)のために、法華経の各品を題として経意を和歌に托して詠み、且つ述懐と題した一首を併せて二首を詠じたも のである?？证椁猡趣隙似贩证味嗣?、或は開(kāi)結(jié)を加えた三十枚あったものかとも考えられる。紙背に経疏の類の書 寫があるところから、経裏懐紙と呼ばれて古くから知られ、すでに江戸時(shí)代に木板として出版されている。この懐紙は各二首 宛書かれた二首懐紙で、かくもまとまって伝世していることは珍しく、且つ懐紙として最も古い例であり、これに次ぐ次代の ものとして有名な西本願(yuàn)寺の熊野懐紙十一通と共に、懐紙の伝存するものとしては雙璧といふべき名品である。
「書風(fēng)はこの者十四人各々の個(gè)性美を持ち、丁度平安時(shí)代から鎌倉(cāng)時(shí)代に移る過(guò)渡期に當(dāng)る。また歌人として當(dāng)時(shí)名だたる人々で、勅撰集の千載集撰定當(dāng)時(shí)の人々であって、僧覚綱以外は千載集にその歌が収められている。しかもその筆跡が遺存しているのは頭る貴重で、特に著名な西行(円位)は高野山の古文書(寶簡(jiǎn)集)にその消息がある他にはなく、また寂蓮は熊野懐紙の他は聞かない。寂念は弟の寂然、超と共に大原三寂と呼ばれる。そしてこの著名な人々の真蹟は書道史上の拠りどころとすべき優(yōu)品である。書寫年代については、刑部卿頼輔、內(nèi)蔵頭季能等と官職を書いているので、その補(bǔ)任年月によって平
安末期の治承三年十二月より鎌倉(cāng)初期の壽永二年四月までの頃と推定される。また巻頭の頼輔の述懐の一首が頼輔集に法性寺會(huì)述懐として出ていることも注目すべきことであろう。もと南都一乗院に伝來(lái)したもので、後に京都福井崇蘭館の有に帰し、 搭臓発に於て上田氏の所蔵となり、昭和二十七年國(guó)寶に指定されるに至った。全文次の如くである。
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もちろん読む分には問(wèn)題ありません。470363 |
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