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【商品の説明】
チベット家具にも使われるスタイルの手描き絵木の上に描かれています。で表面の絵はすべて手書きで、朱色の扉と黒い本體にチベット伝統(tǒng)模様が描かれている、素樸な味でお部屋のインテリアとして楽しめる。
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外寸サイズ：約W235*H800*D10mm
素材：ニレ、手描き絵柄
文殊菩薩（もんじゅぼさつ、梵: 、majur〈マンジュシュリー〉、梵: 、majughoa[1]〈マンジュゴーシャ〉）は、大乗仏教の崇拝の対象である菩薩の一尊。一般に智慧を司る仏とされる。その他、非人救済などの慈善事業(yè)を司るほか、日本の真言律宗では慈母供養(yǎng)の象徴としての一面も重視された。
文殊は文殊師利（もんじゅしり）の略稱。また妙吉祥菩薩（みょうきっしょうぼさつ）などともいう。曼殊室利等とも音寫し、妙吉祥、妙徳、妙首などとも訳す。文珠菩薩とも書く。 三昧耶形は青蓮華（青い熱帯睡蓮の花）、利剣、梵篋（椰子の葉に書かれた経典）など。種字はマン ( ma) 。
西夏（1038年 - 1227年）で描かれた文殊像、林窟（中國甘粛省）
『文殊師利般涅槃経』によると、舎衛(wèi)國の多羅聚落の梵徳というバラモンの家に生まれたとされる。また一説に釈迦十大弟子とも親しく仏典結(jié)集にも関わったとされる。『維摩経』には、維摩居士に問答でかなう者がいなかった時、居士の病床を釈迦の代理として見舞った文殊菩薩のみが対等に問答を交えたと記され、智慧の菩薩としての性格を際立たせている。この教説に基づき、維摩居士と相対した場面を表した造形も行われている。
文殊菩薩が登場するのは初期の大乗経典、特に般若経典である。ここでは釈迦仏に代って般若の「空（くう）」を説いている?！喝A厳経』では善財童子を仏法求道の旅へ誘う重要な役で描かれることなどからもわかるように、文殊菩薩の徳性は悟りへ到る重要な要素、般若＝智慧である。尚、本來悟りへ到るための智慧という側(cè)面の延長線上として、一般的な知恵（頭の良さや知識が優(yōu)れること）の象徴ともなり、これが後に「三人寄れば文殊の智恵」ということわざを生むことになった。
金剛手菩薩（こんごうしゅぼさつ／ヴァジュラパーニ）
こんごう‐しゅ〔コンガウ‐〕【金剛手】
密教で、金剛杵(しょ)または金剛杖(じょう)を手に取って大日如來を守護する菩薩。 また、その十九執(zhí)金剛(しゅこんごう)のうち、主尊である金剛手秘密主をいう。 金剛薩(さった)と同體。 持金剛。
肉筆作品 密教 大蔵経 現(xiàn)品限り 送料無料 仏教美術 十忿怒尊 密教 タントラ
十忿怒尊（じゅうふんぬそん）とは、チベット密教を含む後期密教の尊格で、いわゆる日本の明王である。
十忿怒尊とは以下に挙げる十尊のことで、「グヒヤサマージャ?タントラ」などに説かれる。 各曼荼羅を構成する十尊は「ニシュパンナ?ヨーガ―ヴァリー」などタントラ経典によって異なったりもする。
ヤマーンタカ 大威徳明王
アパラジータ 無能勝明王
ハヤグリーヴァ 馬頭明王
アムリタ?クンダリー 軍荼利明王
アチャラ 不動明王
タッキ?ラージャ 愛染明王
ニーラダンダ 青杖明王
マハーバラ 大力明王（烏樞沙摩明王、穢跡金剛）
ウシュニーシャ?チャクラヴァルディン 転頂輪明王（大輪明王）
シュンバ?ラージャ 降三世明王
【グリーンターラ菩薩】
ターラ菩薩とは
ターラは、チベット仏教の伝統(tǒng)の中で観音様の慈悲の涙から生まれたと伝えられる女性の姿をした菩薩様です。
母なる菩薩であるターラは、チベットの人々にとって寶のような存在であり、中國の侵攻で亡命を余儀なくされたときも人々はターラに祈り、ターラの像を抱えてヒマラヤ越えしたといわれ、ターラは人々を守ったといわれています。
ターラはすべてのブッダの母と言われています。
すべての生きものに宿る原初の自然性であり、風のように素早く、求めるもののために行動する女神ターラ。
時と場に応じ異なる２１の姿で顕れ、仏の本質(zhì)である慈悲と智慧をもって生きとし生けるものを苦しみから救い、真の解放へと導いてくれます。
大いなる母、ターラは私たちの中に眠る覚醒の可能性であり、私たちを本來の道に導き、インスピレーションを與えてくれる女神です。
しゃかむに‐ぶつ【釈迦牟尼仏】
釈迦牟尼の尊稱。釈迦仏。
四腕観音はチベットの守護聖人であり、世界の光と正義、長壽、そして問題を解消できる高い知恵を表しています。
四臂観音菩薩像です。 4本の腕を持つ、チベットでとても人気のある観音菩薩です。
優(yōu)しく凜々しいお顔立ちに思わずじっと眺めてしまいます。
寶生如來（ほうしょうにょらい、梵: [ratnasambhava]、ラトナサンバヴァ)は、仏教における信仰対象である如來の一尊。
三昧耶形は三弁寶珠。種子（種子字）は(タラーク、tr)。
密教における金剛界五仏の一で、金剛界曼荼羅では大日如來の南方（畫面では大日如來の向かって左方）に位置する。唯識思想における仏の悟りの境地のひとつ「平等性智」（びょうどうしょうち）を具現(xiàn)化したものである。これは、全ての存在には絶対の価値があるということを示す。 印相は、左手は腹前で衣を摑み、右手は手の平を前に向けて下げる「與願印」（よがんいん）を結(jié)ぶ。
日本における寶生如來の彫像は、五仏（五智如來）の一として造像されたものが大部分であり、寶生如來単獨の造像や信仰はまれである。単獨の造像の例は藤次寺の本尊像である。
真言
オン?アラタンノウ サンバンバ?タラク?。╫ ratnasambhava tr）
White Tara ☆ホワイトターラ菩薩☆
ターラー(多羅母)は、「輪廻の海を渡るのを助ける女性」とし、チベットでは「救う女性」を意味する。
インド、チベット、ネパールではとても人気の女尊ですが、日本ではほとんど見られません。
白多羅菩薩は、すべての願いを聞き入れるための目(第三の目(額)、両手?両足に)が描かれています。
純粋?成熟?慈悲の象徴とされる魅力のターラ。
救いきれない衆(zhòng)生のために観音菩薩様が流した涙から生まれたホワイトターラ(観音菩薩の右眼から生まれた)は、真白な御身體と豊満な胸にてすべてを包み込む深い愛(母性)を感じます。
健康や長壽、子寶祈願を聞き入れてくださいます。
グりーンターラに対して、落ち著いた大人なイメージ
95-09-9
※當商品は工業(yè)製品ではないため色ムラ、傷、へこみ、等がある場合がございます。
裏面の寫真は參考としてすべて同じものを使用しています。
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