| 商品説明 |
| 庸軒流必?cái)y/第十二世中尾宗軒/昭和39年/當(dāng)流に入門なさいましたのを機(jī)會(huì)に茶?花道の修得に対する心構(gòu)へを申し述べて挨拶とい たします
昭和39年 141P。 部數(shù)は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。
入門者 への言葉
第十二世中尾宗軒
このたび、當(dāng)流に入門なさいましたのを機(jī)會(huì)に、茶?花道の修得に対する心構(gòu)へを申し述べて、挨拶とい たします。
何事を致しますにも、準(zhǔn)備が必要でありますように、茶?花道に入られるにも、やはり心の準(zhǔn)備を必要と いたします。
斯う申しましても、決して難かしいことではなく、まことに簡(jiǎn)単で、易しいことであります。 わたくし達(dá)の日常の生活と離れては生花の道も、茶道もないのであります。ただ単に、茶を點(diǎn)じ、花を挿 す、そのことだけが、それらの道をならう目的ではないのでありまして、行住坐臥、すべての場(chǎng)合に、斯道 の精神を體得してゆかなければならないので、その境地に達(dá)しなければ、達(dá)道の人とは、申せないのであり ます。その點(diǎn)から申しますと、先きに、易しく、簡(jiǎn)単なこととは申しましたが、また反面は、難かしくもあ り、峻厳な道とも、申せましよう。
私は、斯道を修練してゆきますことは、人間として、正當(dāng)な、常識(shí)を身につけていくことであると考えて おります。言い換えますと、より深く、信の道を體得してゆくことだとも申せましよう。
「ただ、これだけを、當(dāng)流の規(guī)矩作法にしたがつて修得していただいているうちに、各人が本來具えている 尊い人格を自覚し、人生に意義を発見し、またと得難い意義のある生涯を、たのしく過ごしていただけるよ うに、なると、確信しております。
急がず、遽てずに、斯道の修練を通じて、自己本來の面目を自得し、日々の起臥行住をたのしく過してい ただくよう、精進(jìn)されることを、おねがい致します。
この道に入らむと思ふ心こそ吾身ながらの師匠なりけり
庸軒流
茶道流派の一つ。千宗旦(せんのそうたん)の高弟藤原村軒（1613―99）によって開かれた。庸軒は近江(おうみ)（滋賀県）の久田宗栄(そうえい)の子で、京の呉服商藤村家の養(yǎng)子となる。茶は初め藪內(nèi)紹智(やぶのうちじょうち)に學(xué)び、ついで小堀遠(yuǎn)州(えんしゅう)や金森宗和(かなもりそうわ)に學(xué)んだ。さらに千宗旦に師事し、利休の臺(tái)子(だいす)の法を伝授された。漢學(xué)的素養(yǎng)が深く茶の湯にも大きな影響を及ぼしている。宗旦四天王の一人に數(shù)えられ、點(diǎn)前(てまえ)は師直伝の厳格さを伝え、侘(わ)びに徹する。4代正斎までは直系が継いだが、その急死により、門弟の実力者がそれぞれ正系を唱え分派した。
近江堅(jiān)田(かたた)（滋賀県大津市）居初(いぞめ)家に殘る天然図畫亭(てんねんずえてい)、黒谷金戒光明寺(くろだにこんかいこうみょうじ)內(nèi)西翁院（京都市）の澱看(よどみ)（淀見）の席は、庸軒好みとして知られる。
お探しの方、お好きな 方いかがでしょうか。
中古品ですので傷?黃ばみ?破れ?折れ等経年の汚れはあります。表紙小傷、ややしわ。1ページ書き込み。印あり。地に書き込み。ページ小黃ばみ、ややしみ。ご理解の上、ご入札ください。
もちろん読む分には問題ありません。182062 |
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| こちらの商品案內(nèi)は 「■@即売くん5.30■」 で作成されました。 |
