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■■『茶道誌』???■■ ●●『なごみ』???●● **”（２０１１年４月?通巻第３７６號）”** ■■『特集』???■■ ―”かぐわしき名寶にみる”― ●●『茶の湯と香』???●● **”（約?３９頁）”** ★日本人は古代より、はるか南洋の國々から船載される 香に魅了され、長い歳月を経て、わが國獨(dú)自の香文化 を築いた。 その歴史の中で香は茶の湯にも組み込まれ、いまも受 け継がれている。 香がどこから來て、どのように発展し、茶の湯へと組 み込まれたのか。 香文化にまつわる伝來の數(shù)々をもとに、その歴史を探 ろう。 ◆鍍金火舎香合?（→解説は３２頁部分）。 ■発行日＝平成２３年４月１日。 ■発行所＝株式會社?淡交社。 ■サイズ＝１８×２５．５ｃｍ。 ■定価＝８４０円。 ■狀態(tài)＝美品。 ●表紙に?多少の?傷み?ヤケが有ります。 ●本誌內(nèi)に?多少の?ヤケが見えますが ●大きなダメージは?無く ●年代的には?良い狀態(tài)に思います。 ◆◆注意???◆◆ ★発行日より?経年を経て下ります。 コンディションに係らず?古書で有る事を 充分に御理解の上?御入札下さい。 ★神経質(zhì)な方は入札をご辭退下さい??！！ ●全?１２８頁????。?BR> ●特集?????！ ◆「茶の湯と香」?は?約３９頁。 ●蒐集?資料などの?參考に?????！ ●探されていた方は?この機(jī)會に?????！ ●以下?詳細(xì)をご覧ください?????！ ◆掲載案內(nèi)は?抜粋し掲載して下ります。 ◆掲載內(nèi)容は?Ｑ＆Ａより?問い合わせ下さい。 ◆數(shù)字記載は目視です?間違いは御容赦下さい。 ◆掲載を抜粋紹介し?「タイトル」?と致します。 ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ ―”特集”― ―”かぐわしき名寶にみる”― ■■『茶の湯と香』???■■ **”（約?３９頁）”** ★日本人は古代より、はるか南洋の國々から船載される 香に魅了され、長い歳月を経て、わが國獨(dú)自の香文化 を築いた。 その歴史の中で香は茶の湯にも組み込まれ、いまも受 け継がれている。 香がどこから來て、どのように発展し、茶の湯へと組 み込まれたのか。 香文化にまつわる伝來の數(shù)々をもとに、その歴史を探 ろう。 ◆鍍金火舎香合?（→解説は３２頁部分）。 ●●『茶席の中の香の姿』???●● ★茶室での記憶は、必ずかぐわしい香りとともにある。 茶の湯では席中に香を焚き、室內(nèi)を清めたのである。 清々しい空間に客を迎え、心からのもてなしをする。 香は、茶の湯のもてなしのひとつつである。 **”撮影協(xié)力ー裏千家川崎教室柏會”** **文ー編集部”（約３６頁）”** ●茶の湯の香爐???● ◆香爐?アポロ香合。 ?諏訪蘇山造。 －”爐の香は練香。炭が熾るにつれ、ふくよかに香り立つ”ー ●爐の香???● ◆灰器?赤楽。 ?楽九代?了入造。 ◆灰匙?時代。 ◆高臺寺蒔絵爐縁。 ?川瀬表完造。 ◆面取火箸。 ?一之瀬宗辰造。 －”幽遠(yuǎn)にして枯淡、一片の香木を賞美する”ー ●風(fēng)爐の香?聞香爐の香???● ◆香木?真那蠻。 ◆香爐?京焼。 ◆乾漆末広香合。 ?川瀬表完造。 ●●「かぐわしき名寶にみる?茶の湯と香文化』?●● **”監(jiān)修ー原田一敏（東京蕓術(shù)大學(xué)大學(xué)美術(shù)館教授）”** **”取材?文ー編集部”** ★香はどこから來て、どのように茶の湯に取り入れられ たのか。 東京蕓術(shù)大學(xué)大學(xué)美術(shù)館で木の春開催される?「香り かぐわしき名寶」?展の展示品より、日本の香文化 にまつわる美術(shù)作品を厳選して、世界に稀なる香文化 が茶の湯と出會うまでを紹介する。 ●香とは何か???● ◆沈香木。 ?松榮堂松壽文庫蔵。 ★良質(zhì)なものは原木より比重が増して水に沈む ことから、「沈水」?の名がある。 ●香はどこから來たのか???● ー”白檀でできた仏像と、香を焚く聖徳太子の姿絵”ー ◆十一面観音菩薩像。 ?重要文化財。 ?奈良～平安時代。 ?奈良國立博物館蔵。 ●日本の香文化の縦軸は、香供養(yǎng)だった???● ー”供養(yǎng)香を描いた絵と、変遷する香爐の造形”ー ◆玉蟲廚子?舎利供養(yǎng)図?（模本?部分）。 ?明治時代。 ?東京蕓術(shù)大學(xué)蔵。 ◆蓮華形柄香爐。 ?南北朝～室町時代。 ?東京蕓術(shù)大學(xué)蔵。 ◆金銅火舎香爐。 ?重要文化財。 ?平安時代。 ?兵庫?勝福寺蔵。 ◆金銅一面器。 ?重要文化財。 ?鎌倉時代。 ?香川?弘憲寺蔵。 ●暮らしに香を取り入れた王朝貴族???● ー”平安朝の貴族が香を焚いたとされる、唯一の遺品”ー ◆金銅草花蝶鳥文香爐。 ?重要文化財。 ?平安時代。 ?МＯＡ美術(shù)館蔵。 ◆土佐光吉筆?源氏物語絵色紙?zhí)?「梅枝」。 ?江戸時代。 ?京都國立博物館蔵。 ●禪宗から東山文化、そして草庵の茶へ???● ー”三つ具足を飾った東山殿。 やがてそれは茶の湯の香へ繋がる”ー ◆銅三具足。 ?江戸時代。 ?個人蔵。 ◆弄清亭?（慈照寺?銀閣寺）。 ?明治２８年の再建。 ◆屈輪香合。 ?南宋～元時代。 ?東京蕓術(shù)大學(xué)大學(xué)美術(shù)館蔵。 ●茶の湯の大成ー獨(dú)立する香合と、炭點(diǎn)前の確立???● ー”桃山時代、陶磁製の香合が初めて作られた。 茶の湯のための香合の誕生である”ー ◆月兎蒔絵香合。 ?桃山時代。 ?東京蕓術(shù)大學(xué)大學(xué)美術(shù)館蔵。 ◆黃瀬戸寶珠香合。 ?桃山時代。 ?根津美術(shù)館蔵。 ◆織部香合。 ?桃山～江戸時代。 ?根津美術(shù)館蔵。 ◆染付辻堂香合。 ?明時代。 ?五島美術(shù)館蔵。 ◆交趾貍香合。 ?明時代。 ?泉屋博古館?分館蔵。 ●描かれた香りの世界ー 「香り かぐわしき名寶」?展ご案內(nèi)???● ●●「北村謹(jǐn)次郎が愛した香爐と香合」???●● ★北村謹(jǐn)次郎は、若くして茶の湯に目覚め、後に裏千家 に親しんで今日庵老分を務(wù)めたほどの數(shù)寄者である。 重要文化財三十三點(diǎn)を含む収集品は現(xiàn)在、北村美術(shù)館 に収められている。 同館館長であり、自らも數(shù)寄者である木下收氏が、北 村遺愛の香合と香爐の名品に迫る。 **”監(jiān)修?木下收?（北村美術(shù)館館長）”** **”取材?文?編集部”** ーさすが、権勢を恣欲した明治の元老井上馨候の 遺愛品と頷けるーー北村謹(jǐn)次郎ー ◆砧青磁浮牡丹香爐。 ?南宋時代?（龍泉窯）。 ★南宋時代?龍泉窯で作られた青磁のうち、 粉青色の釉色が最上のものを茶人たちは砧 青磁と呼んで賞玩した。 井上馨は世外と號し、名物の所蔵で知られ た。 ー「型物香合の花形」?と北村が讃えた名品ー ◆交趾牛香合。 ?明時代。 ◆尾形乾山作?「槍梅香合」。 ?江戸時代。 ー名殘の茶事に用いた香合ー ◆阿媽港香合。 ?清時代。 ◆沃懸地青貝菊花文錫縁香合。 ?鎌倉時代。 ー平安時代の優(yōu)雅な気分が満ちているーー北村謹(jǐn)次郎ー ◆火舎香爐。 ?平安時代。 ◆練行衆(zhòng)盤。 ?鎌倉時代。 ?永仁６年。 ★平安時代の火舎香爐としては鍍金がよく殘り 、館蔵の華瓶六器とともに重要美術(shù)品に指定 されている。 「日の丸盆」?とよばれる練行衆(zhòng)盤は、東大 寺二月堂修二會の際、籠りの僧が使う食器の 盆で、年號と仏師の名が直書され、東大寺現(xiàn) 存の１１枚は重要文化財に指定されている。 **”ここより、白黒”** ●●「茶の湯隨想?北村の香道具を語る???●● **”談?木下收?（北村美術(shù)館館長）”** ●初座の香合と後座の香合。 ◆中川一政作?「蟬香合」。 ◆七寶柄香合。 ー”かぐわしき名寶にもっと出會うための一冊”ー ●●「香清話」?香に聞く?香を利聞く???●● ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●● ■入力のミスは?ご容赦下さい。 ■他の出品も?是非御覧下さい。 ■商品詳細(xì)文の転用は堅くお斷り致します。 ■入札案內(nèi)???■ ●狀態(tài)はすべて點(diǎn)検済ですが ●見落し等が無いとは言えません。 ●見解の相違も御座います。 ●御了承?御理解の上?入札下さい。 |
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