古伊萬里：古九谷白磁陽刻唐獅子牡丹菱形筒向付筒豬口ぐい呑み③
45cc 口縁1㎝手前迄？
溢れそうで55cc強(qiáng)、
もっと、入っていそう？
毎晩、嬉しい勘違い？
酒量をちょっと減らしたい人にピッタリぐい呑み、
オススメです！
古九谷筒向付、長豬口、陽刻文様、
白磁瑠璃青磁
同形同文、同形異種文色々、
古九谷の定番、人気の向付だったんです！
江戸前期の古九谷白磁、
伸びやかに咲く牡丹陽刻地紋、
細(xì)部までくっきり、はっきり綺麗です。
二面に渡る窓、表裏に大きな唐獅子、
真っ向睨み 見返り睨み 迫力満點(diǎn)！
菱形の筒豬口、
手のひらに優(yōu)しく収まるこの感じ、ぐい呑みにピッタリ！です。
時(shí)々見かける古九谷筒豬口、
當(dāng)時(shí)、20客単位で出荷していました。
購入者は、富裕層、お茶を嗜む人たち、
お茶席の向付として使われた様です。
多く受け継がれている理由、納得です！
お陰様で最後の1客です。
(ほぼ完品も含め4客は販売済)
小ホツは気にしない！そんな方におすすめです。
この機(jī)會(huì)に是非お求めください。
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古九谷白磁陽刻唐獅子牡丹菱形筒向付豬口窯キズ有③
江戸前期、寛文期、1650-1670年代前後
D5.8㎝x4.7cm H6.5㎝ BD4.7x3.8㎝ W70g
口縁厚から側(cè)面に巾2x2㎜弱の小さな釉ホツ
（極薄い小ホツで目立たず、畫像參照)
キズではありませんがご確認(rèn)ください
畳付がつく狀態(tài)で手前後ろに微かな隙有、微揺れ
(ランチョンマット使用で解消する程度、許容範(fàn)囲)
內(nèi)側(cè)のみ、制作時(shí)のシワ釉切は多め
(高臺(tái)內(nèi)側(cè)面は多少)
極小灰振?クッツキ?釉切?凹凸?ムシクイ?釉下シワ多少
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古九谷は様々な種類があり、意外と多く現(xiàn)存しています。
日本初の磁器、初期伊萬里のすぐ後の古九谷です。
當(dāng)時(shí)の富裕層の大量需要がなければ、多種多様の器を大量に作ることはできません。
驚異的な技術(shù)進(jìn)歩は、大量需要により生み出されたと考えられます
江戸初期に日本で初めて陶磁器が生産され伊萬里と呼ばれました。
最初の伊萬里を初期伊萬里と呼びます。(1610年代)
古九谷は、初期伊萬里のすぐ後、寛文期前後に作られた色絵磁器です。
驚異的な技術(shù)進(jìn)歩により、日本初の色絵磁器が誕生しました。
(1640年代)
色絵は古九谷、染付古九谷は藍(lán)九谷、錆釉古九谷を吸坂と呼びます。
また青磁釉?瑠璃釉?白磁は、古九谷の名稱を上下いづれかに足し呼ばれる
事もあります。
寛文期前後は、様々な技術(shù)や様式が生まれ、淘汰された興味深い時(shí)代です。
(1640年～1670年代前後)
後の柿右衛(wèi)門様式は古九谷のすぐ後、延寶期に確立されたと言われています。
柿右衛(wèi)門様式の登場(chǎng)で古九谷は役目を終え終了します。
なぜこの時(shí)代の伊萬里が古九谷と呼ばれているのでしょうか？
半世紀(jì)程前迄古九谷は、石川県の焼き物、江戸時(shí)代の九谷焼と言われていました。
昭和20年代、古九谷と呼ばれる焼き物が、実は佐賀県有田で作られたものではないか
という説が登場(chǎng)し、九谷説と有田説の論爭が始まりました。
「九谷論爭」です。
有田説は、江戸時(shí)代、海外へ輸出された伊萬里の古九谷との共通性にありました。
有田説を支持する説が諸外國でも登場(chǎng)します。
その後、考古學(xué)的に生産地遺跡の発掘調(diào)査が雙方で行われました。
素地の化學(xué)分析が行われた結(jié)果、有田説で終結(jié)しました。
終結(jié)後も古九谷の名稱は殘りました。
ただ、その後も調(diào)査は続いています。
疑問點(diǎn)がまだあり、今後の研究により更に詳細(xì)が解明されればと思います。
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