「わたしが『失楽園』で書こうと思ったのは、きわめて高度化した近代文明社會とは裏腹に、われわれ人間は所詮動物であり、地球上の他の生物となんら変わることのない雄と雌なのだという原點が見失われている危機感を覚えたからです」

明治以來ヨーロッパ?キリスト教社會の影響を強く受けてきた現(xiàn)代の日本は、「精神的なものを一方的に上位に置き、肉體的なものを下位に見る傾向がすすみ、精神と肉體とは本來一體であるべきなのに、いつの間にかこの2つが分斷されてしまいました」?！敢环蛞粙D制は近代社會が作り上げた相當無理のある制度ですが、西洋諸國のように離婚?再婚を繰り返すことにあまり抵抗のない社會では、それなりに制度が人間の本質(zhì)に合った形に修正されてきたといえそうです」

かつて一大「失楽園」ブームを巻き起こしたこの戀愛小説の名手は、何も不倫や離婚を勧めているのではない。ただ、「一人の男と一人の女が生涯を共にし、脇目もふらず一緒にいる形」が「果たして人間を幸福にしたか」ということに「いささかの疑問」を感じ、それはむしろ、「人間を息苦しくし、苛だちをつのらせ、生きものとしての生彩を失わせることになった」のではないかと考えている。そこで腕を振るったのが、『男というもの』。男の子の“性の目覚め”から、「処女願望」「なぜ“風俗”に行くのか」「浮気と本気」「絶対愛とは」など、男と女の考え方、感じ方からセックスの違いまで、自らの體験を交えながら徹底的につづった。よりよい愛をはぐくむために知っておきたいことがあまねく網(wǎng)羅された刺激的なエッセイである。（家永光恵）

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