明文授読/黃宗羲/清朝実証學(xué)の開祖の輯になる明人の文集で現(xiàn)存最良の版本?透徹した選択眼と獨(dú)自の見識(shí)により編まれ評(píng)語や爵里を附す

商品説明

明文授読/清朝実証學(xué)の開祖の輯になる明人の文集で現(xiàn)存最良の版本?黃氏の透徹した選択眼と獨(dú)自の見識(shí)により編まれ評(píng)語や爵里を附す

1972年 1322ページ 上下巻2冊(cè)。部數(shù)は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。

京都大學(xué)文學(xué)部秘蔵の本書は、 清朝実証學(xué)の開祖の輯になる明人の文集で、 現(xiàn)存最良の版本。 黃氏の透徹した選択眼と獨(dú)自の見識(shí)により編まれ、 評(píng)語や爵里を附す。

黃宗羲
中國(guó),明末,清初の思想家。余姚 (浙江省) の人。字は太沖。號(hào)は南雷,梨洲。明滅亡時(shí)は義勇軍を組織して清軍に抵抗,滅亡後の順治6 (1649) 年 (日本の慶安2) ,長(zhǎng)崎に渡り援軍を請(qǐng)うたが果せなかった。帰國(guó)後,清朝の追捕の手を逃れ転々としたが,天下も安定し追及がゆるむと郷里に落ち著いて教育と著述に専念。康煕 17 (78) 年博學(xué)鴻儒に推挙されたが辭退し,明の遺老として終った。若くして陽明學(xué)者の劉宗周に師事し,客観的事実を重んじ,特に歴史に拠ることを主張した。顧炎武,王夫之とともに清初三大儒と稱される。主著『明夷待訪録』は,後世の王者が天下を治める?yún)⒖激速Yするという形をとりつつ,封建的思想,制度を鋭く批判し,清末の革命家に大きな影響を與えた。そのほか,それぞれの時(shí)代の思想史,哲學(xué)史といえる『宋元學(xué)案』 (全祖望続修) ,『明儒學(xué)案』,日本での體験を記す『日本乞師記』など著書は多い。

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(2022年 5月 16日 17時(shí) 24分 追加)